Le Collectif Régional Anti-Armement et Militarisme propose des affiches antimilitaristes :
Recouvrons les publicités de l’armée !
Ces (...)
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LE PROCÈS
Frustré de ne pas avoir pu identifier le conducteur ou conductrice du Kangoo, le Procureur de la Ripoublique s’est lamenté hier (...)
Dans la nuit du 18 au 19 janvier, vers 3h30 du matin, sur le rond point de Die occupé pacifiquement par les gilets jaunes depuis un mois, une (...)
Un feu a ravagé la boulangerie et le secrétariat de mairie aujourd’hui 12 janvier 2020.
Mme le Maire tient à informer toute la population (...)
Vous pensiez que la chasse était interdite dans une Réserve Naturelle, qui plus est zone de protection spéciale (ZPS) ?
Eh bien non :
il est (...)
Samedi matin il a plu. Cette pluie bienvenue m’a rappelée l’un de ces petits scandales qui perdurent depuis des décennies au vu et au su de (...)
Dimanche dernier à la zone à défendre de Die, une construction à base de poteaux pour en faire un TIPI-barricade-géant c’est improvisée. Belle (...)
Une fois que l’Etat a beaucoup ménagé et subventionné les riches et les multinationales qui « créent de l’emploi » (lol), une fois que l’argent (...)
A partir de l’exemple caricatural de Cnews, explorons un peu comment les idées d’extrême-droite montent dans le paysage audiovisuel français : (...)
Le 13/12, le squat d’accueil et d’habitation du Pado, à Briancon, a été évacué après notification d’un arrêté de mise en péril demandé par le maire, Arnaud Murgia. La trêve hivernale avait été obtenue en octobre, laissant normalement jusqu’au 31 mars aux habitantEs pour quitter les lieux.
Depuis l’expulsion, les médias et rumeurs se déchainent : nous sommes tous.te.s dégoutéEs par le zèle que les médias mettent à montrer le Pado comme un lieu sale et violent. Nous devons reconnaitre que la vie n’y a pas toujours été aisée, mais tout ce qu’a representé le Pado, tout ce qui y a été vécu a besoin d’etre porté à la connaissance de celles et ceux qui ne l’ont pas experimenté, pour qu’iels puissent se faire un avis plus nuancé.
Ce texte propose une contextualisation de l’ouverture du Pado, une analyse des raisons invoquées dans l’arreté de mise en péril pour expulser le Pado, une remise en cause de nombreux non sens et propos irréels énoncés dans les médias et le point de vue des premierEs concernéEs, à savoir les habitantEs.
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