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    23 novembre 2022, par Amish and co

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  • La sagesse de Kandiaronk, par David Graeber (1/5) Dans ce texte inédit, l’anthropologue David Graeber et l’archéologue David Wengrow montrent que l’idéologie du progrès fut une réaction conservatrice contre la diffusion des idées de Kandiaronk, sorte de Socrate amérindien, afin de justifier les inégalités occidentales. Cette série en 5 épisodes s’inscrit dans le cadre d’un projet collaboratif autour de l’oeuvre de D. Graeber entre la revue du MAUSS, la Volte et Mediapart.

    26 octobre 2019, par janek

    L’anthropologue David Graeber travaille depuis sept années, avec l’archéologue David Wengrow, sur un ouvrage consacré à une histoire des inégalités. Un premier extrait de cet ouvrage a été publié en 2018. Cet extrait montrait que la narration habituelle selon laquelle l’inégalité des hommes était le prix à payer pour les sociétés développées et leur confort est un mensonge. En effet, dans une analyse de l’histoire de la très longue durée, sur environ 50,000 ans, David Graeber et David Wengrow[1] montrent qu’il existait aussi bien des petites sociétés de chasseurs-ceuilleurs inégalitaires que des grandes villes extrêmement égalitaires. De manière plus étonnante encore, il existait des sociétés qui pouvaient être égalitaires l’été et inégalitaire pendant l’hiver, ou inversement. Cet extrait avait été largement commenté dans les milieux intellectuels et notamment en France par Emmanuel Todd[2].

    Ce second extrait du même ouvrage, encore inédit en français comme en anglais, traite de l’influence des sociétés amérindiennes sur les penseurs des Lumières en Occident. Il y apparaît que les textes fondateurs des Lumières et de la Révolution Française, et notamment le texte de Rousseau sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes, ont été fortement influencés par des livres qui relataient la critique des indiens d’Amérique vis-à-vis de la société occidentale. Parmi ces indiens d’Amérique, la personnalité de Kandiaronk ressort comme celle d’une sorte de Socrate amérindien, un brillant orateur qui a fasciné l’élite occidentale française et qui a perverti la jeunesse occidentale à mesure que ses critiques de la société occidentale et de la religion chrétienne se diffusaient au sein de la susdite société. Le texte montre que l’idéologie du progrès apparaît alors comme une réaction conservatrice contre la diffusion de ces idées afin de justifier les inégalités occidentales puisque selon cette idéologie, l’inégalité des hommes serait le prix à payer pour le progrès technique et le confort qu’il apporte.

    Nous commenterons cet extrait au sein du MAUSS prochainement et nous invitons les personnes intéressées à proposer leurs analyses afin de tenter d’ouvrir un débat convivial à la hauteur - vertigineuse - de ce texte.

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    17 avril 2020, par rutabaga

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    18 septembre 2017, par Auteurs divers

    Une form’action à la démocratie locale, citoyenne et participative vous est proposée, à Crest. Elle se déroulera sous la forme de 6 soirées (...)

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    26 juillet 2022, par Camille Z

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    17 novembre 2022, par Gilets jaunes

    2018-2019 : le soulèvement des gilets jaunes submerge la France et au-delà. 4 ans après on en est-où ? Quelques notes et un super film (...)

  • GILETS JAUNES : LES BLESSÉS QUIRANGENT - Vidéo Ils ont perdu un œil, une main, un bout de visage, ou leurs dents. En une fraction de seconde, leur vie a été bouleversée...

    28 février 2019, par Auteurs divers

    Ils ont perdu un œil, une main, un bout de visage, ou leurs dents. En une fraction de seconde, leur vie a été bouleversée, parfois brisée parce (...)

  • Film : « Le vent de la révolte » à Lyon le 19 sept - lutte indigène contre un parc éolien industriel

    17 septembre 2018, par Camille Pierrette

    Soirée projection du film : « Le vent de la révolte », mercredi 19 septembre à l’Amicale
    Alessi Dell’Umbria viendra nous présenter son film, « (...)

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