Le gouvernement a beau être aux ordres du RN, ce dernier fait la fine bouche (ou, plus probablement, suit une stratégie politicienne) et devrait (...)
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Le gouvernement a beau être aux ordres du RN, ce dernier fait la fine bouche (ou, plus probablement, suit une stratégie politicienne) et devrait (...)
Depuis 2015, une procédure de révision du Plan Local d’Urbanisme est actuellement engagée par la Ville de Crest.
Comme d’habitude, avec la (...)
Historiquement, les Etats capitalistes ont toujours préférés les extrêmes droites aux courants de gauche virulents. Car l’extrême droite est (...)
Pour les blaconnais, possible de répondre à un sondage express proposé par la mairie. Dernier jour pour y répondre ce vendredi 29 mars, voir pdf (...)
Il existe toute sorte de complotistes, quelques vrais manipulateurs et personnes vraiment perchées, mais surtout de nombreuses personnes qui (...)
Il serait intéressant de suivre l’évolution ,depuis le début, des « camîlles » de toutes sortes et d’en démonter l’évolution ! On en est à une (...)
Du point de vue qui nous intéresse, à savoir la critique anticapitaliste, le mouvement des gilets jaunes est un événement au sens fort : son surgissement a pris tout le monde, quidam ou spécialiste de la pensée, par surprise. On peut toujours en expliquer les causes factuelles- une histoire de taxe sur les carburants, lui dresser de manière plus ou moins convaincante une généalogie historique, enquêter et argumenter sur sa composition sociale, mais ce sera un travail d’interprétation a posteriori, et nul ne peut prétendre l’avoir prévu. Cet événement a un sens fort, donc, mais quel lequel ? Pour répondre, on s’efforcera d’abord de le replacer dans une temporalité plus longue, celle des luttes sociales dans le capitalisme français (et donc mondial) depuis 1968. [1]
Bulletin d’information scientifique de l’IHU - Nous avons le droit d’être intelligents !
Pr Didier Raoult, Directeur de l’IHU Méditerranée Infection
Avertissement : certains propos sont sciemment vulgaires.
Nous avons reçu un bel appel à la grève issu d’une chronique anonyme publiée en 1906, dans le quotidien paraguayen Los Triunfos. Son lyrisme change un peu de la rhétorique syndicale très présente autour de la journée du 5 décembre, son internationalisme résonne avec l’ambiance actuelle et l’image apocalyptique donne une valeur cosmologique aux « problèmes sociaux ».
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