On a le droit de ne pas blairer Caseaux ou Jensen. Par exemple, j’apprend parfois des choses intéressantes chez le pamphlétaire Caseaux, et certaines analyses, notamment sur l’a-politisation de nombreux collapsologues, me paraissent sonner juste. Par contre son côté messianique (un messie, à sa décharge, comme atteint du syndrôme de Cassandre) et son refus de donner du crédit aux théories de genre me paraissent dater à la fois du Moyen-Age et du XIXe. Les arts figuratifs du paléolithique et du début du néolithique laissent penser que nos lointains ancêtres avaient une vision moins (...)