Et si on arrêtait de subir l’agenda de l’état d’urgence sanitaire gouvernemental ?

On a du temp, c’est l’hiver : c’est donc le moment de réfléchir et de s’organiser

samedi 9 janvier 2021, par Camille Pierrette.

Au lieu de guetter les nouvelles heures de couvre-feux, les annonces du régime sur l’ouverture ou la fermeture de tel ou tel commerce, de guetter l’accélération de la distribution des nouveaux vaccins ou les mutations du coronavirus, de craindre les confinements partiels ou totaux, de râler contre les interdictions de circulation ou les nouvelles amendes aux petits oignons, on pourrait commencer à reprendre nos vies en main.

Ok il y a des nécessités de vie et de travail, mais au delà de ça on n’est pas obligé de subir et d’attendre trop passivement la suite du programme gouvernemental ultra-libéral.
Ok on sait bien qu’on subit un régime antidémocratique et policier extrémiste qui réprime à tout va de manière terroriste, mais raison de plus pour réfléchir et s’organiser en fonction.

Pour l’instant qu’est-ce qui empêche de multiplier les rassemblements déclarés, petits ou gros, où on peut se retrouver et discuter ? On pourrait au passage exprimer qu’on ne veut plus du régime, de ses lois et mesures, ni de l’état d’urgence permanent.
Comme c’est l’hiver et que les lieux publics de réunion sont fermés, on pourrait surtout en profiter pour multiplier les petites réunions à pas nombreux plusieurs fois par semaine dans des espaces privés ou en balade s’il fait beau (la marche stimule le cerveau), pour réfléchir, discuter, préparer la suite, créer ou approfondir alliances et coordinations.
Il en émergera sans doute des tas d’envies d’actions faisables.
D’habitude on n’a pas le temps, on est pris par le travail, les soirées festives, les terrasses de café, les loisirs culturels, là on a tout le temps les week-end et en soirée.
Il y a peut-être mieux à faire que juste jouer à la belote avec ses potes ou mater des séries en streaming ?
En plus ça permettrait de sortir de l’isolement, d’éviter de broyer du noir.

Ce cirque d’état d’urgence dure depuis mars, et n’est pas prêt de se terminer (même si la pandémie se tasse, autre chose prendra la suite), alors on ne va pas rester sidéré indéfiniment, se contenter de râler sur le web ou au marché ou de faire quelques manifs épisodiques ?

Se contenter de réagir épisodiquement aux déclarations et aux mesures du système ne permettra pas de construire une stratégie offensive et des actions diverses pour la soutenir et l’inscrire dans la vie quodienne.

La loi Sécurité Globale n’est qu’un des sommets de l’iceberg géant du système policier.
Le port du masque à l’école on s’en fout quand c’est le système scolaire en lui-même qui pose de gros problèmes.
Le masque obligé en extérieur on s’en fout, et c’est cool vu que la répression oblige à l’anonymat permanent. ;-)
On va encore se plaindre du chômage accru sans jamais chercher à échapper au marché de l’emploi, au capitalisme, sans construire un rapport de force pour mettre fin à la civilisation industrielle ?
On va juste essayer de survivre, de limiter la casse, de faire de l’assistance sociale ?
On va encore tourner en rond en 2021 dans les mêmes ornières et refaire un tour du manège ?
On va attendre 2022 et ses élections miracles ??
On va se plaindre des privatisations et lois antisociales et adresser de gentilles doléances aux technocrates qui nous chient à la gueule en permanence ?

On est un peu au fond du trou, donc on ne peut que prendre appui sur du solide et rebondir.

A un moment, il faut une stratégie, des objectifs ambitieux, des tactiques, et s’y mettre même si y a peu de monde actif au départ.

Et si on arrêtait de subir l’agenda de l’état d’urgence sanitaire gouvernementale ?
Multiplions les réunions pour réfléchir et s’organiser

Un petit article qui parle un peu de ça aussi :
- Nous sommes dans une impasse - Si se protéger du virus est indispensable, les moyens mis en œuvre par le gouvernement peuvent apparaître comme une aubaine pour entraver notre appétence au collectif, notre capacité à réfléchir et inventer ensemble. Lettre ouverte depuis le bocage bourbonnais à nos élu.e.s et à nos voisin.e.s, ami.e.s, inconnu.e.s ainsi que toutes celles et ceux que nous sommes impatient.e.s de rencontrer.

(...)
Si se protéger du virus est indispensable, les moyens mis en œuvre par le gouvernement peuvent apparaître de plus en plus comme une aubaine pour entraver notre appétence au collectif, notre capacité à réfléchir et inventer ensemble.

Il est d’ailleurs frappant de constater que – tandis que nous végétons, masqués et reclus – la machine législative continue à plein régime, instruisant des lois toujours plus polémiques : séparatisme, sécurité globale, loi sur la recherche et l’enseignement, réintroduction des néonicotinoïdes… Autant de sujets sur lesquels il semble inconcevable de se passer du débat public.

Il apparaît clairement, un an après le début de la crise, qu’il n’y aura pas de retour à la normale. Les réponses aux crises finissent toujours par se sédimenter dans le Droit. Depuis 20 ans, par exemple, tous les régimes d’exception liés au terrorisme n’ont fait que se renforcer, années après années, pour finalement s’institutionnaliser.

Il n’y aura pas de monde d’après. C’est maintenant que cette situation nous incombe.

C’est maintenant que nous devons réfléchir, ensemble, à comment absorber cette épidémie sans démanteler ce qui fait précisément le ciment de la vie, c’est-à-dire la communauté, la circulation, la rencontre des corps et des idées.

Jusqu’à maintenant, le choix a été fait d’isoler sous contrainte l’ensemble de la population et de fermer strictement tous les lieux collectifs et de partage, sans considération pour les efforts pouvant y être faits pour s’adapter au contexte sanitaire.

On a d’abord joué le jeu – abasourdis. Mais, une année plus tard, l’évidence finit par nous sauter aux yeux : on ne peut plus nous demander ça, alors qu’en face, rien n’est fait pour travailler à la refonte d’un vrai service de santé publique.
(...)
- de tout mettre en œuvre pour nous réunir, en dehors de la seule occasion du travail salarié. De trouver les moyens de nous voir à nouveau, de nous rassembler, de créer ensemble, de protéger le lien qui nous unit. Il est évident que cela peut se faire en minimisant les risques de contagion.

- de réclamer la réouverture des lieux de culture : musées, théâtres, bibliothèques dont rien ne prouve qu’ils sont des lieux de propagation, et d’inventer autre chose que la fermeture obtuse de ces lieux essentiels de convivialité que sont les bars et les restaurants.

Aujourd’hui, nous sommes gouvernés par la peur de tomber malade. Hier, nous étions gouvernés par la peur d’être victime d’un attentat.

Nous ne supportons pas d’être gouvernés par la peur.


Forum de l’article

  • Et si on arrêtait de subir l’agenda de l’état d’urgence sanitaire gouvernemental ? Le 10 janvier 2021 à 18:03, par Camille Pierrette

    Il en aura fallut des horreurs, des troubles, des dépressions, des meurtres et du flicage pour que notre vieil ennemi, l’état capitaliste, nous fasse regretter jusqu’à la démocratie bourgeoise, ce souvenir pas si lointain. D’aucuns qui hier encore trouvaient excessif le slogan « le régime ne tient plus que par sa police » doivent à présent avouer qu’il est en deçà du réel.

    La police est devenue le régime.

    Il y avait cette fiction qui depuis deux siècles donnait un peu de légitimité à la démocratie bourgeoise : la fiction du droit et du parlement, de la séparation des pouvoirs et de la représentation. Mais ce conte s’est achevé pour laisser place à un mythe nouveau.
    Toutes les démocraties sont devenues illibérales.
    La distanciation sociale donne à présent la trame de cette dystopie. La peur et l’espoir en sont les affects principaux.
    La peur et l’espoir comme affects obligatoires.
    Cette vieille épouse qu’est la mort vient nous rappeler les raisons de nos peurs. De nos peurs enfuies. La crainte d’un anéantissement total. D’un néant à venir. Placarder partout le nom du fléau. Transformer le monde en salle d’hôpital. Aseptiser sa vie. Son « chez soi ». S’adonner à l’endoflicage. A l’autodélation. Au tracing.
    Le vieux rêve de la société de contrôle est sur le point d’être atteint. L’opacité sera bientôt un souvenir. Le fait d’une ancienne civilisation des mœurs que l’on aurait quitté par progrès, par sécurité. La publicité devenue mode éthique de l’existence se joint à la géolocalisation.

    L’auto géolocalisation permanente.
    Mais l’espoir couve. Et c’est lui que l’on applaudissait a 20h. Ephémère grand messe venu pallier la baisse de légitimité des mass médias. Sitôt trahie une fois passée l’euphorie mistique.
    L’espoir sourit à son balcon : il rencontre son voisin. Et tous s’observent, étrange foule, depuis les barreaux de leurs prisons intimes. Ils s’applaudissent les uns les autres ; crient, chantent, comme ces taulards qui tentent, dans une cohue collective de troubler l’ennui de leurs incarcérations.
    Et l’état bande dure. Son érection excite tous ce que ce misérable pays compte encore d’abrutis qui pensent compenser leur propre impuissance par la puissance accrue de l’idole monstrueuse.
    Dépossédés de tout, à commencer de leurs volontés de devenir adulte, les enfants du Spectacle applaudissent cette dernière mutilation.
    Les voilà enfin libres de ne plus avoir honte de ne pas vouloir être libres.
    Le dispositif sanitaire vient donc d’achever de nous déposséder de tout.
    Le droit résumé en un simple droit de consommer. Le slogan « travail, consomme et ferme ta gueule » scandé pendant toute la séquence gilet jaune sonne à présent comme une prophétie.
    L’état de droit effeuillé de tous ses fondements tendait inexorablement vers cela. L’état d’urgence n’aura été que l’accroissement d’un processus. Ceux qui invoquent encore le droit commun se trompent d’époque : le droit commun c’est l’état d’urgence. Ou du moins celui ci à finit par être absorbé, englobé, dans les nombreux événements sociaux et politiques dont les dominants profitent. De flash-totalitaire en flash totalitaire les justifications d’accroître les pouvoirs des agents de l’ordre policier diffus entrent dans les corps avant d’atteindre les cerveaux.
    Puis on s’habitue. Bête malléable et fragile si sensible au syndrome de Stockholm. On finit par croire que l’on nous torture pour notre bien. Voici venu le règne des petits chefs, des tortionnaires, des harceleurs, des sycophantes.

    Sorciers dont la présence était déjà partout.
    Il suffisait de rendre la règle plus dure et plus floue.
    Car s’il n’y a pas de règle claire alors la terreur fait office de loi et l’arbitraire de procédure.
    Il faudra un jour rappeler aux flics que dans un état de droit normal ils sont chargé de mettre des individus entre les mains de la justice. Pas de faire justice eux mêmes.
    Mais il semble bien loin le temps où la bourgeoisie libérale et catholique régnant sur ce pays lisait encore Montesquieu. Lointaine semble l’époque où quelques contre modèles les obligeaient à tenir un peu leur délire de domination sans borne. Ils n’ont plus aucun besoin de nous paraître agréable. Et il nous semble peu probable qu’un Geroges Louis Bouchez comprennent quoique ce soit à la théorie de la séparation des pouvoirs.
    Après tout, son parti a accepté de gouverner sans majorité au parlement.
    Son parti a accepté que l’on donne des pouvoir accrus à une personne qui n’était absolument pas été élue, mais nommée. A une personne dont le boulot était auparavant de préparer le fiasco de la crise sanitaire en cours en sabrant sans gêne dans le budget et de la personnel de l’hôpital.
    Son parti à accepté à de gouverner avec une opposition mise dans la majorité mais exclue tout de même de l’exécutif.
    Et désormais, son parti reconduit, gouverne encore, avec la complaisance des écologistes qui étaient pourtant si dures a l’époque des marches climats.
    S’il manquait un critère objectif du fascisme c’est désormais un fait que le pays est gouverné par le parti unique. Des libéraux, ça ? Vraiment ?
    Au royaume de l’absurde l’incompréhensible s’est fait loi.
    Pas besoin d’être un anarcho-autonome ultra jaune du « parti du black bloc » pour constater que la conception classique de l’état de droit ne tient plus. Que la dictature autonome, non souveraine et diffuse est-là.
    Sans cesse se renouvelle le même gouvernement par la rouerie et les accords d’alcôves, les petits arrangement légaux, la complaisance médiatique, la matraque et des intérêts de classe de plus en plus voraces et cruels.
    A l’ère du coup d’état permanent le droit est devenu une variable d’ajustement.
    Et cette cruauté, cette voracité sans coeur coute des vies. Celles des gens que l’on aime autant que de ceux que l’on pourrait aimer si le droit de nous rencontrer nous était rendu.
    Prenons donc le temps de pleurer nos morts, mais n’oublions pas qu’il faudra demain les venger.

    ***

    L’état d’urgence sanitaire dit notre défaite.

    A trop nous agiter nous avons perdus jusqu’aux sens commun des choses. Notre guerre, devenue platement métaphysique s’est émancipée du territoire. Nous ne cherchons plus qu’à conquérir des concept. Vaste illusion.
    La distanciation sociale, le confinement, le flicage, la peur, le meurtre et l’espoir sont les stratégies d’une lutte de territoire depuis longtemps menée par les fanatiques de l’apocalypse.
    Quelques tentatives tout de même - de Liège à Bruxelles, en faveur d’Adil ou contre le couvre feu. A Arlon où la ZAD continue de pratiquer la liberté.
    Mais partout l’hébétude et la fatigue. Partout le désespoir qui s’infiltrent patient et puissant.
    La métropole étend et perfectionne les dispositifs qui en font un environnement total, connecté et mit en réseau par les flux d’informations commerciales ou policières et favorise la numérisation des rapports marchands.

    La métropole ce n’est pas seulement le béton et les macdo. C’est aussi l’immense enfoiré qui a regardé Adil dans les yeux depuis les vitres teintés de sa bagnole banalisée ; avant de tourner son guidon. De bifurquer vers l’assassinat. De violer ce que la fiction du droit avait pourtant sacré comme inviolable, le domicile et la propriété privée. De censurer la télévision d’état. D’abolir désormais formellement le droit de manifester.
    Mais tous cela avait déjà été testé auparavant sur « les marges » politiques et identitaires - et comme on traite la marge, on finit par traiter tous les autres.
    Quand nous disons : la métropole est partout, nous voulons surtout dire que les possibilités de la contester étaient déjà là avant la COVID 19. Qu’en vérité, les révoltes logiques étaient déjà à l’œuvre et qu’une telle urgence n’appelle qu’à les intensifier. D’où le rapprochement entre la TAZ d’Anderlecht et la ZAD d’Arlon. Car se sont là deux luttes de territoire - de territoire parce que qui y attaque ou la défend connaît le lieux et ses contours - les connaît jusqu’à l’intimité. Le souvenir des amours vécus, des ruptures amicales, des déménagements qui laissent en nous comme une petite cicatrice, des après midi pluvieuses imprègnent les rues et les bois comme tant de fantômes qui dansent avec le désir de ne pas se laisser humilier chez soi.
    Nous ne nous laisserons pas berner par ceux qui disent que tout est à réinventer à présent et feignent de ne pas se rappeler que le présent était déjà perdu il y a de cela six mois.
    Faire œuvre de décivilisation, c’est prendre le territoire, par tout les moyens pour y organiser dès maintenant les mondes de demain.
    On nous retoquera « mais c’est une fuite ! » A cela nous ne pouvons que répondre : la fuite est dans la perpétuation du présent. Il convient de ne plus faire de différence entre destruction et construction.
    Nos ennemis ne prennent pas ce temps là. Ils savent que c’est la même chose pour avoir tant expérimenté la destruction afin d’obtenir le pouvoir de construire.
    Il y a des squat à ouvrir, des maison communiser, des forêts à sauver, des ZAD à conspirer. Des émeutes à rejoindre. Des communes à bâtir. Des mondes à inventer.
    Des ronds points a reprendre.
    Il s’agit de faire pays dans un pays
    Pour enfin habiter en oiseaux.

    ***
    Ce qui est en jeu ici c’est la possibilité d’autres rapports au temps. La crise du corona nous place résolument dans un demain-potentiel. Maintenant ne sert plus qu’à la reconstruction d’un avenir-en-sursis. Comme la révolution promet les lendemains qui chantent ou le christianisme une apocalypse où les âmes seront triés pour la fin des temps, le gouvernement promet lui aussi que la fin des mauvais jours viendra si l’on sait être discipliné. Le temps confiné est à la fois messianique et cyclique : la marchandise y tient lieu de messie - ici le vaccin, là l’hydroxichloroquine - et la cyclicité y est celle de l’éternel retour de la réclame.
    Quelle longue publicité pour un simple vaccin.
    De partout on parle d’après. Mais il n’y aura pas d’après. Juste la menace de durcir à nouveau les mesures. Ce que cette nouvelle forme de gouvernementalité veut c’est détruire toute présence au monde - et pour cela il lui fallut détruire tout monde autant que tout présent. A cette crise de la présence pourrait correspondre la recherche d’une présence accrue, d’une sensibilité modifiée consciemment, d’une sensibilité qui se modifie à mesure que l’on modifie les lieux que nous habitons. Les lieux qui nous habitent.
    Créer des mondes c’est aussi déchirer les calendriers. Choisir ses urgences comme ses errances. Ses fêtes comme ses jours de chantier. Gagner du temps.
    Gagner du temps sur l’économie en communisant ce qui peut l’être. En produisant dans le but de communiser.
    Gagner du temps sur la mort-eveillée à laquelle nous promets les dispositifs qui font la métropole.
    Gagner du temps sur la bétonneuse en fondant partout des communes, à l’instar des colonies socialistes parties conquérir l’Amérique, défendre les forets, les bocages, les friches, les habiter pleinement.

    Se rendre autonome au point d’en devenir ingouvernables.
    Créer des ailleurs au beau milieu d’ici. Mais surtout penser chaque position comme prise dans une situation. On attaque pas l’ordre propriétaire de la même manière à Molenbeek qu’à Uccle. A Arlon qu’à Liège.
    A mesure que le capitalisme se remet enfin de sa phase keynésienne et du compromit social démocrate ; il revêt les habits bouffons des débuts de sa phase industrielle. Le capitalisme contemporain c’est les tacherons plus la cybernétique. Et bien entendu, en bon valet, l’état lui aussi durcit sa vieille méthode de maintient de l’ordre : l’indifférence ou la matraque.
    Et chacun sait combien on est doué, dans ce misérable pays, pour nier l’évidence.
    A construire ce monde sans nous ils ne nous laissent comme choix que d’en construire d’autres sans eux.

    Il ne s’agit pas bien entendu de lâcher les luttes de terrains au profit d’une quelconque fuite, ni de penser qu’une éclosion de monastère révolutionnaires suffiraient à être à la hauteur de l’époque.
    Nous pensons simplement que pour mener des batailles et des opérations tactiques il est besoin de lieux où se replier et se reposer.

    Nous trouvons absurdes que certain.e.s. ami.e.s. aient dus renoncer au plus beaux actes gilets jaunes parce qu’ils devaient payer un loyer, et pour se faire, concéder à ce monde la majorité de leurs temps.

    Résumer la puissance à la force brute revient non seulement à viriliser la question, mais aussi par l’exercice d’un certain nihilisme a fournir l’occasion de bousiller nos ami.e.s. a coût de stress post traumatiques.
    Ouvrir une bibliothèque ou une librairie permets d’armer les esprits.
    Communiser une maison de diminuer l’aliénation marchande. De rendre plus disponible au renversement de ce monde.
    La où une ZAD ou un squat sont des attaques. Ces autres formes de la décivilisation sont une formes de la guerre considéré comme art du repos.
    La COVID 19 nous dit donc qu’en cas d’épidémie, mettons, d’une maladie plus létale, les puissants nous abandonneront. Ou seront tellement incompétents que la mort deviendra une certitude. Qui vraiment, à envie d’être sous la férule de ces gens là en ce qui concerne sa santé ?
    Le mouvement ouvrier, fut un temps, fondait des universités populaires, des maisons des femmes, des médecines du peuple.

    Nous pensons qu’il faudra renouer avec cela si nous voulons survivre.
    Recréer les lieux qui nous rendaient, à nous autres damnées, de la dignité et de la puissance.
    Non plus des centres sociaux - mais des maisons du peuple.

    Quelques oiseaux aux plumes goudronnées.

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  • Et si on arrêtait de subir l’agenda de l’état d’urgence sanitaire gouvernemental ? Le 9 janvier 2021 à 21:02, par Jean Jacques

    - couvre-feu 18h en Drôme à partir de ce mardi 12 janvier !

    #COVID19
    📣À compter du mardi 12 janvier, le #CouvreFeu est avancé à 18h dans le #Drôme
    ✅Seuls les déplacements dérogatoires déjà en vigueur depuis le 15 décembre seront autorisés entre 18h et 6h.
    Le communiqué du Préfet de la Drôme, Hugues Moutouh

    Ras le bol de ces mesures qui tombent des technocrates de manière autoritaire, ras le bol de ce système tyrannique qui nous traite comme des pions irresponsables.
    Qu’on donne des moyens conséquents aux hôpitaux, qu’on prenne des précautions raisonnables (surtout pour les gens fragiles), mais qu’on arrête de bloquer toute vie sociale.

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